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佛教界竟以往来宫阙，盛世修人事为一种荣耀。古往今来皆有一些庸俗之僧羡慕荣利而攀比达官贵人，在中国佛教史上已司空见惯，不足为奇。罗什门徒指责觉贤及门人有违戒律而破坏了长安佛教界的道风看来太牵强附会了，神通不...
存德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481841382.html
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反受排挤。行非梵行无人责备，修行用功却遭人讥诽。相互攀比的是吃喝享受，相互学习的是非法非律。更有甚者身现僧相而实非独身。这实在是标准的腐化堕落！ 僧团的清净特征决定了个体出家僧人必须要严净毗尼、坚守...
体恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00063842656.html
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自贪著及生他人盗取之念和攀比之心，不利修道。 三是过堂时用斋之仪的要求：“不得蹚触己钵，吸啜等声，含食语话，自为求索，私将酱菜，众中独啖。”饮食以静肃为要，虽置箸碗亦不得出声。这在比丘比丘尼戒中都...
心 皓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310044105.html
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静下心来，不要胡思乱想，不要跟人家攀比。禅定能让你的思想专一，从嫉妒心中解脱出来，“慧”就是“智慧”，它是来对治所谓“愚痴心”的。...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325252323.html
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。这完全是错误的生活观念，从本源上看也是错误的财富观使然。 人的基本生存，实际上所需无多，而现代人的衣食住行，却往往已经演变为用来攀比的道具。我们需要饮食维持生命，可一个人一天能吃下去多少？我们需要...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20591763116.html
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，为玉佛寺的外事接待工作奠定良好基础。
第八，信仰制度建设。真禅法师还重视佛教的正信问题，这是对以往佛教世俗化、鬼神化的批判。1991年1月，针对香客烧香点烛互相攀比风气愈演愈烈的现象，由真禅...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22053165290.html
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去效仿别人呢？没有了对他人的效仿，个人与个人、个人与团体、团体与团体之间还有什么可以攀比、可以效仿的呢？群众还有什么非要看他们干部的必要呢？
当然，我们佛门弟子并不是干部，我们在群众中所起的作用...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07140777321.html
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，希望一切人都感激我，这不是净布施。
第二十八种，好比说看到黄医师都出了十块，我就出十五块，蔡老板不服气，出二十块，把我们两个都盖了。出于攀比心、嫉妒心而送财物的，不是布施。
第二十九...
南怀瑾
|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1114451621.html
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淡泊的生活并自得其乐。今天，我们的很多物质需要实际上和我们的基本生活并没有太大的关系，只是社会使我们产生的需要，是攀比使我们产生的需要。社会发展带来的竞争，欲望升级带来的压力，已形成巨大的惯性。一般人...
济群 法师
|文明|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0730413883.html
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内迅速地发家致富，他们的财富给他们带来的仅仅是盲从和眩晕。很多时候他们所做的已经不仅仅是无度的挥霍，更是愚蠢的攀比”。文中还援引了中国大陆一些学者与官员们的话，认为这些富豪们的生活方式“已经对中国社会...
佚名
|慈善|财富|富豪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1033308819.html